Ce dossier vise à rendre accessible la polémique déclenchée par la publication de la conférence de Peter Sloterdijk Règles pour le Parc humain, évoquée dans l’entretien avec Peter Sloterdijk publié dans le numéro 1 de Multitudes (Vivre chaud et penser froid).
Ce texte a été publié sous forme de livre, dans une traduction d’O. Mannoni, aux éditions Mille et Une nuits, La petite collection, 26/01/2000, 64 p.
Site de l’éditeur :
www.1001nuits.com
Du même auteur chez le même éditeur : (...)
« Les livres, observa un jour le poète Jean Paul, sont de longues lettres adressées à des amis ». On ne saurait définir avec plus d’élégance la caractéristique et la fonction de l’humanisme : il est, dans sa quintessence, une télécommunication, une façon de créer des amitiés à distance par l’intermédiaire de l’écriture. (...)
Article paru dans Libération, 28.9.1999
« Election », « anthropotechnique », « élevage », « domestication de l’homme »... pas besoin d’être grand penseur pour se douter que ces quelques mots, lancés par l’intellectuel Peter Sloterdijk cet été, ont enflammé en Allemagne une nouvelle grande « querelle des philosophes », qui s’annonce aussi virulente que celle (...)
Article paru dans Le Monde daté du mercredi 29 septembre 1999
Der Spiegel n’y va pas par quatre chemins. En couverture, le magazine allemand titre cette semaine : « Un projet génétique. le surhomme ». On voit un athlète saluant la foule, sorti de la statuaire d’Arno Breker, le sculpteur du Ille Reich. Le débat enflamme depuis quelques jours les cahiers culturels des journaux, ce qu’en (...)
Article paru dans Le Monde daté du mercredi 29 septembre 1999
L’« AFFAIRE SLOTERDIJK » prouve combien la plupart des débats de fond, en Allemagne, mettent immédiatement en cause le passé nazi, l’identité nationale et les fondements de l’existence collective. Comment passe-t-on d’un questionnement sur l’enjeu des biotechnologies à une interrogation angoissée sur la « (...)
Article paru dans Le Monde, 8 octobre 1999
Quel est le point de départ psychopolitique du débat qui fait tant de bruit dans toutes les pages culturelles des journaux allemands ? (Le Monde du 29 septembre.) Ce débat porte sur la technologie génétique, sur les pleins pouvoirs créateurs de la technique moderne ou de l’« anthropotechnique » - pour évoquer mon concept si controversé - (...)
Article paru dans Le Monde des débats, novembre 1999
Au départ, il y a un banal colloque qui s’est tenu au château d’Elmau, en Haute-Bavière entre les 16 et 20 juillet dernier, où des philosophes et théologiens se sont réunis pour débattre de la pensée de Heidegger et de Levinas. À l’arrivée, deux mois plus tard, une formidable polémique se déroule dans les colonnes de la (...)
Article paru dans l’Humanité, 29.10.1999
La polémique qui oppose outre-Rhin l’auteur de la Critique de la raison cynique à d’autres penseurs, et notamment Habermas, est un signe fort de ce que l’Allemagne ne se résigne pas à ses passés du XXe siècle.
L’opinion publique outre-Rhin a été saisie au début du mois d’octobre d’une polémique construite à (...)
Entretien réalisé par Nicolas Weil, paru dans Le Monde daté du 29.10.1999
Selon Alain Renaut, « il y a une naïveté extraordinaire à s’imaginer qu’on peut déclarer close l’époque de l’humanisme »
« Votre Histoire de la philosophie politique propose le tableau d’une discipline, de l’Antiquité jusqu’aux débats de la fin de ce siècle entre « communautaristes » et « libéraux ». (...)
Article paru dans Le Monde des débats,novembre 1999
Le philosophe allemand et le romancier français
des Particules élémentaires ont présenté à un an de distance des « thèses » analogues. Comparaisons.
Les discussions houleuses suscitées en France par Michel Houellebecq et en Allemagne par Peter Sloterdijk ne portent pas sur les mêmes sujets, mais l’analogie formelle entre les deux (...)
Article paru dans Le Monde des débats, novembre 1999
Il y a un abîme entre cette conférence reprenant de très loin la question du biopolitique en passant par une lecture « critique » , provocante et non dénuée d’humour, de la Lettre sur l’humanisme de Heidegger, et le niveau de la polémique déclenchée. Niveau au sens de son ampleur et de son amplification, mais aussi quant au « ton » (...)
Article publié dans Le Monde des débats, novembre 1999
C’est un sérieux symptôme du déclin de la vie publique, lorsque même les critiques, c’est-à-dire des intellectuels publics, ne comprennent plus ce que fait un auteur en menant des expériences sur les aspects explosifs de matériaux dangereux. » Ainsi s’exprime Peter Sloterdijk dans un livre stupéfiant de profondeur et de (...)
Entretien paru dans Le Monde des débats, novembre 1999
Le Monde des Débats : Quel est votre jugement d’ensemble sur la conférence de Peter Sloterdijk
Henri Atlan [19] : Peter Sloterdijk associe abusivement une certaine histoire de l’humanisme avec l’écriture, et il projette la fin de l’écriture sur le problème des biotechnologies, passage contestable qui a pour effet de (...)
Article publié dans LATITUDES, 10 novembre 1999
http://www.largeur.com/expArt.asp?a...
Depuis quelques mois, la société allemande est traversée par un authentique débat philosophique. La polémique a pour origine une conférence au titre peu rassurant, « Des règles pour le parc humain », prononcée en juillet dans un château de Haute-Bavière par le philosophe Peter Sloterdijk.
L’exposé de cet éminent professeur de Karlsruhe (...)
Article paru dans Libération, 22 novembre 1999
La querelle autour de Peter Sloterdijk qui vient d’agiter les milieux intellectuels allemands n’est pas une querelle d’Allemands incompréhensible au public français. Elle s’inscrit dans la tradition bien française qui va de la querelle de l’humanisme dans l’après-guerre, en passant par celle autour du livre (...)
Article paru dans Libération, 29 novembre 1999
J’ai déjà dit ce que je pensais du clonage et autres étrangetés procréatives [23].Ils secouent nos repères symboliques, les mettent à l’épreuve, nous forcent à voir que certains d’entre eux se sont un peu fétichisés, et qu’au fond rien de ce qui se donne pour « symbolique » (parents, famille, différence sexuelle, (...)
Article paru dans Transversales Science/Culture n° 60, novembre/décembre 1999
Peter Sloterdijk, à l’occasion d’un colloque sur Heidegger et Levinas, en Allemagne, a prononcé une conférence qui a provoqué ce qu’on peut dénommer une tempête publique en Allemagne, puis en France. Des journaux comme Libération ont évoqué " le mythe du démon allemand " et Le Monde a parlé de " scandale ". Le Monde des (...)
Article paru dans Le Monde des débats, décembre 1999
Tandis [24] que la publication de « Règles pour le parc humain » de Peter Sloterdijk a suscité en Allemagne une vive polémique, elle ne, semble traitée en France que comme l’expression d’un symptôme. Toujours méfiants vis-à-vis de ce voisin, mais désormais confiants quant à son attachement à la démocratie et son arrimage à (...)
Article publié dans Le Monde des débats, décembre 1999
J’ai acheté Le Monde des Débats d’octobre pour lire le texte de Peter Sloterdjik [26]qui est présenté d’emblée comme sulfureux. Ma culture philosophique est largement autodidacte et très oecuménique avec un tropisme grec prononcé donnant pour résultat une attitude de vie équilibrée entre un stoïcisme tempéré et un épicurisme (...)
Article publié dans Le Monde des débats, décembre 1999
Peut-on [28] penser au-delà de l’humanisme ? Sloterdijk se propose de le dépasser comme « l’idéologie », qui interdit, à ses yeux, de poser un problème réel : nous n’avons jamais eu autant de moyens de transformer notre propre nature et si peu de débat sur les choix nécessaires ; convient-il d’accepter certaines (...)
Article publié dans Le Monde des débats, décembre 1999
Ce qui [33] est particulièrement irritant dans le « débat » soulevé par Le Monde des Débats, autour du « débat » soulevé par Peter Sloterdijk, c’est qu’on se demande de quoi il s’agit et... où est le « débat » : s’il est dans les questions éthiques, politiques et économiques posées à notre modernité par le développement (...)
Article paru dans Le Point - 10/12/1999 - N°1421
Un philosophe allemand, Peter Sloterdijk, vient de faire scandale en évoquant la possibilité de manipulations génétiques qui permettraient d’opérer une « sélection prénatale », voire une « planification explicite des caractéristiques » de l’espèce humaine en vue d’établir sa « domestication » sur des bases nouvelles. En des (...)
Article publié dans Regards, décembre 1999
Depuis l’entretien que nous publions ici [36], l’opinion publique allemande - relayée par des médias qui jusqu’ici n’ont fait que peu de cas de l’œuvre du philosophe - a été saisie d’une intervention prononcée par l’intéressé à l’occasion d’un colloque sur Heidegger tenu en juillet (...)
Entretien publié dans Regards, décembre 1999
Peter Sloterdijk faisait paraître, en mars 1999, aux éditions Calmann-Lévy, un long entretien avec un jeune philosophe espagnol, Carlos Oliveira, enregistré en septembre 1994 à Munich, traduit en français par Olivier Mannoni sous le titre d’Essai d’intoxication volontaire [42]. Il s’y efforce d’inventer une réponse (...)
Article paru dans Le Temps, 29 décembre 1999
Présentation
Sollicité et stimulé par Joëlle Kuntz, excellente journaliste attentive aux débats philosophiques et religieux du temps, j’ai [45] accepté - au seuil du seuil mythique de l’an 2000 - de me situer face à la prétendue affaire Sloterdijk. Avec le recul, cet article [46]me paraît libérateur et lucide, au moins à mes (...)
Article paru dans Transversales Science/Culture n° 61, janvier/février 2000
Les propos de Peter Sloterdijk réhabilitent une philosophie de la domestication et du dressage. À ce qui constitue une nouvelle tentative pour rationaliser la soumission aux pulsions de mort, il convient d’opposer une philosophie de la demeure et d’affirmer que les pulsions de vie constituent le seul principe d’existence du (...)
Article publié dans L’observatoire de la génétique, octobre 2002
http://www.ircm.qc.ca/bioethique/ob...
Le philosophe allemand Peter Sloterdijk prône la sélection génétique pour améliorer l’espèce humaine. Une position vivement critiquée par le philosophe Jürgen Habermas qui l’associe à tort au nazisme. Retour sur une controverse mal engagée [52].
Il y a trois ans éclata en Allemagne une querelle entre deux intellectuels qui allait (...)
