François Zourabichvili

Philosophe spécialiste de Spinoza et de Deleuze, tragiquement disparu en avril 2006.

Maître de conférences à l’université Paul Valéry de Montpellier. Précédemment Directeur de programme au Collège International de Philosophie.

A publié :

 Deleuze. Une philosophie de l’événement, Paris, PUF, coll. Philosophies, 1994.

 Troisième édition, précédée d’une introduction inédite, « L’ontologique et le transcendantal » : in F. Zourabichvili, A. Sauvagnargues, P. Marrati, La philosophie de Deleuze, Paris, PUF, coll. Quadrige, 2004.

 Spinoza. Une physique de la pensée, Paris, PUF, coll. Philosophie d’aujourd’hui, 2002.

 Le conservatisme paradoxal de Spinoza. Enfance et royauté, Paris, PUF, coll. Pratiques théoriques, 2002.

 Le vocabulaire de Deleuze, Paris, Ellipses, 2003 (parution partielle dans Le vocabulaire des philosophes, Ellipses, 2002, tome 4).

Axes de recherche :

 Philosophie générale :

Evénement et transformation (tracé de la ligne de fracture entre pensées d’inspiration phénoménologique et pensées anti-phénoménologiques) ;

Littéralité (recherche sur les rapports du concept et de l’image, à partir de la récusation deleuzienne du concept de métaphore et du partage présumé originaire entre « propre » et « figuré »).

 Esthétique :

Art et jeu (étude du clivage « connaître » / « jouer » dans l’histoire de l’esthétique, et développement d’un modèle non gadamérien de l’oeuvre d’art comme jeu) ;

Ouvrage en cours : La perpendiculaire et le faux-semblant. Essai sur le cinéma de Boris Barnet

 Spinoza :

Les enjeux d’une « physique de la pensée » ;

La question du langage de la philosophie ;

Le sens de l’invocation de Spinoza dans la neurologie actuelle et les perspectives d’un naturalisme non cognitiviste en philosophie de l’esprit) ;

Qu’est-ce qu’un concept politique ? (le rapport de la théorie et de ses conditions d’intervention, autour du concept de « multitude-libre » dans le Traité politique).