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posté le 10 février 2007
Il y a de nombreuses raisons d’insister sur le racisme des élites, plutôt que sur celui des « classes populaires ». Premièrement, les élites prétendent constamment qu’elles n’ont « évidemment » rien à voir avec le racisme. Au contraire, les hommes politiques respectables, issus de partis démocratiques, les journalistes (...)
posté le 10 février 2007
La succession de trois incendies meurtriers dans Paris intra-muros les 15 avril, 25 et 29 août 2005 a provoqué la mort de 48 migrants dont 27 enfants. Elle a soulevé une chape de plomb. Les crises du logement et des migrations ont cessé d’être invisibles. Les tentatives de les banaliser ont échoué, elles qui cherchaient à isoler chaque (...)
posté le 10 février 2007
Deux directives européennes prises en juin et novembre 2000 ont introduit la notion de discrimination indirecte dans le droit européen. Leur transposition dans le droit français s’est opérée à l’automne 2001, complétée en janvier 2002 par la loi de modernisation sociale. En cinq années, un dispositif d’intervention (...)
posté le 10 février 2007
Nous avons lancé cette Majeure sur le racisme institutionnel dans une curieuse configuration : dépression post-référendaire qui faisait manquer à l’appel les articles sur une Europe fédérale pour le dossier initialement prévu, passion dénonciatrice face aux images de télévision sur les ravages moraux et politiques causés par le cyclone (...)
posté le 26 décembre 2004
Il n’y a pas à se bercer d’illusions. La situation en France est en train de se dégrader à très grande vitesse. Chacun à sa façon, le gouvernement et le front national font tout leur possible pour restreindre les libertés et pousser encore plus loin les politiques de ségrégation et de précarisation sociale. Dans les municipalités (...)
posté le 24 décembre 2004
Avertissement
Le texte que voici ne date pas d’aujourd’hui, mais d’hier. Il constituait ma communication au Congrès « Fremd ist der Fremde nur in der Fremde. Formen der Integration und der Ausgrenzung in Einwanderungsländern », organisé à Francfort sur le Main dans les locaux de la « Philanthropin », du 11 au 13 décembre (...)
posté le 24 décembre 2004
Depuis le mois d’août 1996, l’immigré n’est plus tout à fait une figure abstraite, affectée de nombreux traits négatifs, délinquance, criminalité, toxicomanie, etc. Pour beaucoup il a maintenant les caractéristiques des « sans-papiers » de Saint-Bernard, c’est-à-dire d’hommes et de femmes qui luttent avec courage (...)
posté le 30 août 2004
Entre le 13 et le 16 août 1965, la population noire de Los Angeles s’est soulevée. Un incident opposant policiers de la circulation et passants s’est développé en deux journées d’émeutes spontanées. Les renforts croissants des forces de l’ordre n’ont pas été capables de reprendre le contrôle de la rue. Vers le (...)
posté le 30 août 2004
La bonne question - celle dont l’usage suscite la réflexion philosophique et la révèle à elle-même comme constitutivement politique - est-elle vraiment "qu’est-ce que la démocratie" ? Le mot, c’est un fait, a depuis longtemps excédé le problème théorico-politique du mode de commandement, pour s’étendre à tout type de (...)
posté le 30 août 2004
En 1983, G. Freyre, sociologue brésilien inconnu du grand public, publie un ouvrage sur la formation de la société brésilienne : Maîtres et esclaves. Il affirme, au terme d’une ana lyse longuement argumentée, que le métissage ("miscegenation") entre Blancs, Indiens et Noirs est à l’origine de la plasticité du tissu social et (...)
posté le 19 juillet 2004
Est-ce qu’il y a un sens à parler de "l’autre" [12] ? Au risque de paraître anti-intellectuelle j’avoue que le discours sur "l’autre" qui circule depuis quelques années ne m’a pas beaucoup inspirée. Dans la plupart des cas, il m’a semblé être une manière de ne pas évoquer des questions moins attirantes (...)
posté le 16 juillet 2004
Est-ce la démocratie ?
Une des choses les plus frappantes, dans les années 80/90, fut sans doute la mutation profonde de la nature du racisme. Dans les années 50 et 60 la lutte contre la discrimination raciale se traduisait par la présence de panneaux indiquant les lieux pour "blancs" et ceux pour "colorés" qui reléguaient les (...)
posté le 16 juillet 2004
Les événements récents de Los Angeles, dans la perspective des intellectuels de gauche en France, confirmeraient la thèse selon laquelle une société divisée en communautés raciales ou ethniques évolue fatalement vers une situation de conflit violent ; à l’inverse, une société où la citoyenneté (républicaine et laïque) prime sur les (...)
posté le 15 juillet 2004
La question la plus importante qui naît des quartiers brûlés de Los Angeles est ce que peut laisser présager ce soulèvement pour les autres métropoles racialement diversifiées aux États-Unis, en Europe et partout dans le monde. Los Angeles est-elle la première ville postmoderne, la ville de l’avenir, ou plutôt une anomalie, une (...)
posté le 15 juillet 2004
"Ce soir on les a arrêtés pour n’importe quoi".
(Le porte-parole de la Police de Los Angeles le 9 avril 1988.)
A la fin d’une semaine, au début d’avril, la police de Los Angeles et les unités de shérifs ont arrêté plus de jeunes Noirs qu’ils ne l’avaient jamais fait depuis les émeutes de Watts en 1965. Un (...)
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