libéralisme (néo-), marché
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posté le 8 décembre 2007
Quelques réflexions sur l’antilibéralisme à la française Le discours est sans concession. L’homme fait le procès de « l’économie libérale » dont il dénonce la « faillite universelle ». Pour lui, il faut d’ailleurs plus parler « d’apparence de libéralisme », car en réalité « la production et les échanges » sont (...)
posté le 3 novembre 2007
Une gauche authentique doit-elle se définir comme anticapitaliste ? (Doit-elle se définir comme antilibérale ? Comment se définit-elle par rapport à l’économie de marché ? L’antilibéralisme est-il un bon pôle de regroupement ? Des missions de service public peuvent-elles être confiées au privé ?)
Réponse de Yann Moulier Boutang (...)
posté le 20 septembre 2007
Jonathan Rutherford : Vous( [1]) analysez, dans votre article « Commitment to Theory »( [2]), les processus de transformation culturelle. Vous placez au cœur de vos analyses la distinction entre diversité culturelle et différence culturelle, et, parallèlement à cette insistance sur la question de la différence, vous recourez aux notions (...)
posté le 20 septembre 2007
Si « Le déploiement du religieux bat son plein dans le monde musulman. l’islamisme montre partout des signes d’essoufflement… largement inaperçus dans un Occident focalisé sur la violence djihadiste, ignorant de nouvelles formes de religiosité, un souci de normalisation culturelle et d’intégration à l’espace (...)
posté le 28 juin 2007
Sur Yann Moulier Boutang, De l’esclavage au salariat. Économie historique du salariat bridé, Paris, PUF et Actuel Marx, 1998.
Ce livre a pour contenu la liberté obstinée, que les formes multiples de contrainte n’ont jamais réussi à effacer. Il se présente comme une synthèse de ce qu’a pu amener de plus riche l’analyse (...)
posté le 28 juin 2007
En 1998, la population carcérale américaine comprend 1 815 000 détenus. D’après les crédits votés par le Sénat, celle-ci devrait atteindre le seuil des deux millions de personnes d’ici trois ans. Dans le jeu des comparaisons internationales, la prison américaine occupe une place pour le moins incongrue. En effet la proportion (...)
posté le 28 juin 2007
Dans le cadre de la Finance Solidaire et autres fondations privées, un point nous paraît décisif : le rapport des individus à la monnaie n’est pas de même nature que celui établi par l’intermédiaire du rapport salarial. Cette monnaie n’est en effet l’instrument d’aucun rapport de domination. Car son usage est (...)
posté le 28 juin 2007
Promouvoir les « finances éthiques et solidaires » : la formule, reprise de façon croissante aujourd’hui, a de quoi surprendre dans un monde économique dominé par la logique purement financière des grands groupes « nous sommes tous des Michelin » et les comportements sans concession des fonds de pension américains. Pour autant, la (...)
posté le 28 juin 2007
Un modèle alternatif : la réciprocité comme valeur
À l’écart du processus transparent de formation de la société de contrat, il est possible d’entrevoir en filigrane un processus parallèle et souterrain d’élaboration d’un code de réciprocité dense, implicite dans la structuration de nombreux corps intermédiaires, dans (...)
posté le 28 juin 2007
« La gauche du prochain siècle sera donc ‘‘sociale’’ ou ne sera pas. Ou elle sera en mesure d’intervenir directement dans les processus de formation et structuration des agrégats sociaux, des principes constitutifs même du lien social, dans les processus à travers lesquels ‘‘l’être (...)
posté le 28 juin 2007
Le tiers-secteur est un ensemble bigarré d’organismes et d’institutions. On trouve parmi les plus représentatives, les associations (Médecins Sans Frontières), les entreprises coopératives (coopératives agricoles), les mutuelles (assurances, la MNEF), les fondations (celles de Bill Gates, des Rothschild). On peut même y ajouter le (...)
posté le 25 juin 2007
Avec La vie quotidienne des jeunes chômeurs [36], la thématique du chômage fait peau neuve. Sébastien Schehr répond à une urgence qui, en France, ne s’était fait que trop attendre : celle de réfléchir à ce qui se joue, loin des seules statistiques, dans l’expérience du chômage et de l’intermittence ; celle donc de partir du « (...)
posté le 25 juin 2007
Le Davos officiel est celui des « milliardaires » et de leurs « débiteurs » comme nous le qualifions dans notre lettre circulaire annonçant la création du Forum mondial des alternatives (Le Caire et Dakar, 25 avril 1997, Lettre d’information n°1 du FMA), appelant à lui opposer un Davos des peuples en lutte contre les ravages du (...)
posté le 10 février 2007
« La gauche a besoin que les gens pensent. » Le philosophe Gilles Deleuze avait surpris beaucoup de militants - de gauche comme d’extrême gauche - quand il résumait par cette formule ce qui distingue la gauche de la droite. En écrivant La Sorcellerie capitaliste avec Isabelle Stengers [37], il nous a semblé que le cri de Seattle, « Un (...)
posté le 10 février 2007
Comment cesser de célébrer le progrès qui, malgré tout, coïnciderait avec le développement du capitalisme, alors même que ce « progrès » n’a même plus pour privilège de mettre à la croisée du chemin, face à l’alternative « socialisme ou barbarie », comme disait Rosa Luxemburg, mais de nous engager dans une des deux voies, devenue (...)
