droit, juridique, contrat(s)
posté le 9 décembre 2003
Dans son livre Faktizität und Geltung (Facticité et validité), Jürgen Habermas entend jeter les fondements d’une théorisation communicationnelle ou discursive du droit et de l’État qui permettrait de dépasser les différentes variantes du positivisme juridique et du fétichisme de la force ou de la violence dans la conception de (...)
posté le 6 décembre 2003
Il est possible de se livrer à toute une série de jeux de mots autour du pouvoir, des pouvoirs, de la puissance (que je laisserai pour l’instant de côté), du potentiel et du possible. Je m’en tiendrai ici à la réalité.
Constat : la crise du patriarcat
Réalités, potentialités
Au XIXème siècle apparaissent, dans les pays (...)
posté le 14 octobre 2003
Dans Le Crépuscule des idoles, Nietzsche écrit : « Contre toute la sociologie de l’Angleterre et de la France, je fais la même objection, elle ne connaît par expérience que les produits de décomposition de la société, et elle prend, tout à fait innocemment d’ailleurs, ses propres instincts de décomposition comme norme des jugements (...)
posté le avril 2002
Yann Moulier Boutang : Dans votre dernier ouvrage, Propriété privée, propriété sociale, propriété de soi. Entretiens avec Claudine Haroche (Fayard 2001) vous évoquez au deuxième chapitre l’invention des droits sociaux comme une forme de compromis entre le développement de la prolétarisation et du travail dépendant « libre », d’un (...)
posté le janvier 1991
Rédigé à la fin de l’année 1788, l’opuscule de Sieyès Qu’est-ce que le Tiers-État ?, qui en anticipant sur les événements de la première révolution française a contribué à les déclencher, est un texte théoriquement paradoxal : c’est sans doute la raison pour laquelle l’effet de choc qu’il a produit sur ses (...)
